几年前的旧文。内心之纠结，由此而见。幸好，我已经爬出了沼泽的深潭，找到了幸福的秘诀，那就是简单，内心的平衡和安宁。愿大家都内心安宁，得到幸福！——题记

我一直在探究自己，想给自己一个准确的身份定位，在时间和空间中，在万事万物的秩序中确定自己的位置，可是我一直没有找到，我很焦虑，不知自己该身处何处，不知究竟该如何给自己定位？没有身份的焦虑追逐着我，令我无处藏身！

我不愿被束缚在庸常琐碎的家庭生活中，那是男人对女人的奴役。那是传统父权社会以各种神圣而崇高地名目对女性的摧残！时间上能自由的支配，努力勇敢地追逐心中的梦想，不断超越。失败何所谓？！名利何足道？！心灵精神的自由与富足才是人生的至境！我厌倦做一个出入菜场厨房为了孩子牺牲自己所有时间的家庭主妇。这种生活不适合我。外表柔弱内心刚烈，我的心底有着一个等待喷发的岩浆。内心狂野的我渴望仗剑走天涯，在茫茫天地间自由挥洒，书写一个尽管渺小却澄明的“我”……我就是那没有定型的水！

对人的心理与行为动机以及内在的潜意识，我有着浓厚的兴趣，也就是说，对人性我有着深沉而执著的探求需要。为什么呢？这或许是个谜。很多时候，我对自己有着清晰的认识，更多的时间，我不认识不了解自己！我是谁？我为什么存在？我存在的意义和价值是什么？人该怎么活着？一个不快乐没有意义与价值的人生值得留恋吗？什么是价值？怎样来衡量？又以什么作为考量的标杆？什么是幸福？怎么给幸福定义？以什么样的标准以谁的标准来衡量？书看的越多，人生阅历越多，对人性越了解，得到的结果却是：越来越悲观越来越对人失去信心！理想还在哪儿，但是人心希望的火苗却越燃越微弱！面对现实人生的一切，心不知该存放于何处 ？一颗孤独漂泊无依的灵魂该是怎样的痛苦！一些人，我不知道他们是如何做到把人生过的如此有滋有味这么满足？难道仅仅是一个心态的问题？难道仅仅是一个不满足或者满足的问题？一切似乎并没有这么简单！当你满怀希望对人类充满深情对他人充满博爱之心，对未来对人性对生活充满激情和创造的愿望，你却发现一切都是你在自作多情一厢情愿！你，个体是如此的渺小，力量是如此的微弱，你只不过是一个社会巨大齿轮中的一个小小的齿，你改变不了世界改变不了什么东西！理想与现实人生境况的巨大落差，人的渺小无力，对人性的失望，使得许多洞悉人性人生人心而自己又无能为力改变什么的人类灵魂大师失了希望，心中的火苗因为氧气的缺乏而最终熄灭！这也许就是为什么有这么多人类灵魂大师最终都选择了自杀！

有人说，他们神经有问题有精神病！但是，何谓正常何谓疯狂？这个前提由谁来确定？精神病医生吗？在什么层面来确定？谁有这个权利来界定？主流大多数就是权威？就可以来给个体非主流定位？标准在哪里？有人谈到、强调责任？那是对谁的责任？ 仅仅是对家庭和社会的责任？个体自身的权利和责任谁又来承担和保护？人到底应该怎样活着？什么是幸福？这又回到了最古老而又最新颖最切实的现实人生的哲学命题！尽管贤哲说人类一思考上帝就发笑，但是人类这棵会思考的芦苇尤其是心智经过教化还没有彻底被功利庸俗的价值观污染的人类来说，人类还是需要思考，思考是其人生的需要和必需，是其赖以生存的精神养料和物质氧气！

昨天看艺术人生：春天的约会，访谈的是于丹和王朝歌。于丹大家都耳熟能详了，百家讲坛和她自己共同培养出来的一颗学界明星，尽管其当初声名鹊起之时，学界一些知识分子也制造了不少的质疑与批判，其声势之大不亚于于丹的红火。这些知识分子的目的何在？当时我个人是觉得反映有些过于强烈！目的何在用意何在好像也不仅仅如他们自己所宣称的那么简单！炒作的嫌疑还是存在的。于丹普及版的论语对当下生存境遇中的人们来说，对于信仰缺失的人们来说，从祖国博大精深的文化遗产中吸取些当下做人处世慰藉心灵的养料，于丹做对了事情，切合了当下人们的需要，而且还是很高雅的精神文化需要。这只能说明于丹的聪明，对当下需要脉把的准，药下的对，其行文风格也满足了人们的需要。这应该说是文化通俗化畅销的一个经典案例。没有必要抬高到学术的高度来哗众取宠，人家本身在做的就是普及的事情，质疑者为了自身的目的与需要而拔高，只能说是别有怀抱！

于丹的日常言语表达听着总是像在做学术讲座，学术化。听其言，用其自身的话说，是心中有翅膀的人，把当下现实人生与理想结合处理的很好的那类人。这样的人值得佩服！能把两者做的都好，需要人生极大的修养与修炼，还须有先天的潜赋！既能在人生中打滚而又能出淤泥而不染，需要多大的能量和多高的修为。于丹的生存境况应该说是我缺乏的是我一直追求和需要的。她的境遇和天赋促成了她的今日和今日的她。而这一切，我做不到！这样的过程太痛苦，可以说是一种精神的煎熬或者说就是一种内在的撕扯与分裂！应该说于丹很满足自己目前的生存状态，教书做学问，育人，著述立说，陪伴学生子女自己和丈夫一同成长，幸福！陪伴，多好的词，多好的态度和人生理念。于丹，因此，我欣赏你。其间朱军说：到当你走投无路的时候，你有不须思考没有犹豫就可以倾诉可以投奔的朋友吗？我现在没有，我曾经有过！可是那也许只是我的一厢情愿，别人对你的心理距离并不是你希望或者想象的那样，你的倾诉别人或许只是当作心理垃圾心不甘情不愿的接受。你有这样真诚的无功利的心灵或者情感上的朋友吗？也许这是人类奢侈的希望吧。这也是人类为什么孤独的原因所在。当然，有那么一些人会有这样的朋友，这样的人生是多么的温暖有价值和幸福啊。牵挂、需要一个人和能被一个人没有功利的牵挂和需要是人生多么幸福的一件事情！可是又有多少人能拥有、珍惜这种幸福呢？温暖，天真，善良，女人更该如此！对于那些龌龊肮脏卑劣的男性，女性是否也应该无原则的善良呢？惩罚是必要的！而且是必须的！

王朝歌对人生的态度倒是和我接近：有些悲观，但是又以积极的入世态度生活着，这样的活着心会很痛很痛！对人性人心有着清醒地认识，有着满腔的热情和激情，但是现实和自己的渺小却令人感到很无力无助！这样的无奈只能让人在积极地入世努力地在生活中创造意义和价值，并尽力在泥潭中和各色人等打滚的同时又在内心保持一种清醒一份单纯与高洁，坚持理想执著追求，制造养料给心中梦想的翅膀注入活力，是多么艰难地一件事。对于他人，相信他人，以一种旁观和欣赏地态度去面对和支持，比介入干涉更温暖和人性，这是我喜欢的模式，也是和个体的价值判断和追求性格有关。我希望、渴望内心独立有着丰富深邃的思想丰盈内心情感有激情执著单纯的人，生活需要不断地超越，人生需要不断地超越，满足于现状满足于眼前的微利，像一潭死水的生活无异于死亡。我渴望这样的朋友，但是，我的人生很不幸，到目前我没有一个这样的朋友，甚而是没有朋友。就像闻一多所言，这一潭死水，索性扔些破铜烂铁，让它彻底地腐烂臭不可闻彻底被遗弃，没有任何留恋。可是又有几个人可以做到。我们成了各种关系的奴隶、牺牲品，当然如果有足够的魄力敢于破敢于立有如此人格魅力的人往往又被常人视为怪异有病，不被社会主流所容纳，人的生存没有诗情画意，也只能如儒家所言，内圣吧，外王，要看你是否生逢其时。

谁是我？我又是谁？我为什么存在？我存在的意义价值何在？什么样的标尺是价值的标尺？什么是幸福？人到底该如何地存在？该如何地生活？一个人该怎么给自己定位？

你是谁？你找到你人生的定位了吗？你快乐吗？你幸福吗？

思考的越少，思想越单纯欲望越少物质要求越低的人应该是个幸福的人吗？精神之独立，思想之自由，不为生存所累，这样的人是幸福的吧。

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