今年4月外出做植物考察，偶见埃及纸莎草，与同事海阔天空，谈及植物文化，又见无忧树，谈及六祖慧能一花五叶之典故。学植物学的同事说：佛教中有五树六花之说，中山大学康乐园中多有种植，只是比较分散，且鲜有人识。闻此言，斋主甚喜，嘱咐同事做好园林规划，可增加植物标牌和文字说明，可集中种植，规划一个佛学园之类的园林，以增添校园植物文化。

佛教的“五树六花”一般是刻写经文所必备材料和赕佛所必需的贡品。相传佛祖释迦牟尼生于无忧花（Saraca sp.）树下，成佛于菩提树(Ficus religiosa)下、圆寂于娑罗双(Shorea sp.)树下。因此，五树六花是佛教寺院中必要种植的植物。

一、五树（菩提树、高山榕、贝叶棕、槟榔树、糖棕）

1、菩提树：又名思维树,毕钵罗树。桑科、榕属。相传佛祖在菩提树下顿悟得道，创建了佛教，因此菩提树成为人们敬仰的神树。

2、高山榕：又名大叶榕，桑科、榕属。榕树叶和须（气根）的药用功效：活血散瘀，解热理湿，祛风清热，活血解毒。主治跌打损伤，慢性气管炎，流感，百日咳，扁桃体炎，菌痢，肠炎，目赤，牙痛。

3、贝叶棕：贝叶棕为棕榈科多年生常绿植物。贝叶棕的木材过百年都不会腐朽。在古代，东南亚人就开创了用贝叶棕的巨大叶片来记录自己民族文化的文字，因此东南亚文化在历史上有"绿叶文化"之称。佛教上赫赫有名的“贝叶经”就是用贝叶棕叶片制作而成的。把剑形的贝叶叶片经过简单的加工：修整、压平、水煮、晒干，然后装订成册，用特制“铁笔”在上面刻写文字，然后涂上植物油，叶面上就出现清晰的字迹。现东南亚各国博物馆或寺院多有贝叶经收藏，斋主曾多次参观，并携带回广州若干，时常在教学中展示。

4、槟榔树：槟榔是槟榔科植物，其果实是佛教供奉时不可或少的圣品。槟榔为热带雨林植物，树形高大挺拔。

5、糖棕：糖棕也称为砂糖椰子，棕榈科高大乔木,雌花结果,雄花可产糖，人们喜欢用小刀刻划花序，然后花序汁就会顺着刀子流向桶里，其汁液十分甜，像砂糖一般，一个花序可以产出4小桶甜汁液，一株高大的雄树一年可产糖20KG以上。

二、六花（荷花、文殊兰、黄姜花、鸡蛋花、黄缅桂、地涌金莲）

1、荷花：又称为莲花，水芙蓉，是睡莲科多年生草本植物。荷花自古受国人喜爱，周敦颐更是著名的爱荷花之人，《爱莲说》中有如此一句形容荷花之优雅：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静直，可远观不可亵玩焉。

2、文殊兰：文殊兰是石蒜科文殊兰属多年生草本植物，全株有毒,以鳞茎最毒。文殊兰生性强劲，容易栽培，而且文殊兰的观赏价值较高，叶片肥大，花姿优雅，十分适合作为园林绿化植物。

3、黄姜花：又名蝴蝶花、姜兰花。属姜科、姜花属、多年生草本花卉，花期为8月份到9月份，花开有淡淡的香味，十分迷人。成熟的黄姜花高度在1米8左右。

4、鸡蛋花：鸡蛋花是夹竹桃科多年生植物。鸡蛋花在华南地区也是很常见的，无论是街道，公园，学校，甚至大厦楼下的小花园也可以看见其身影。鸡蛋花是很香的，并且树形优雅，因此有不少鸡蛋花爱好者

5、缅桂花：也叫白兰花，是木兰科的落叶灌木，夏天为其花期，花香浓郁，在离树30，40米也可以闻到其香气。有些人甚至会买一些鲜摘下来的白兰花放于家中，使其家中布满香气。

6、地涌金莲：地涌金莲为芭蕉科多年生草本植物。其花像是从地面涌出来的金色莲花，故美名曰地涌金莲。地涌金莲在傣族人的心目中是善良的化身，惩恶的象征。据说佛祖刚诞生之时，每走一步都会涌出金色莲花，而那就是地涌金莲。

三、其他与佛教有关的树和花

除了五树六花以外，还有一些植物也和佛教密切相关，但不属于“法定”的范畴。

1、无忧树，学名：Saraca dives pierre. 科属：苏木科、无忧花属。传说释伽牟尼就是出生在无忧树下的。据说，只要坐在无忧花树下，任何人都会忘记所有的烦恼，无忧无愁

2、娑罗双树：龙脑香料、娑罗双树属。佛祖圆寂于此树

3、乌墨树：《佛教文化百科》中有“阎浮树”条目。条目释义是植物。梵文Jombu的音译，为桃金娘蒲桃属的植物，中国称“海南蒲桃”，别名“子栋树”。乌墨树，是一种高达七八米的乔木，叶阔，椭圆形，对生，开白色花，有芳香，浆果大如雀卵，熟时为紫黑色，味甘酸。木材质地坚实细密，树皮可作褐色染料。据马鸣所撰《佛所行赞》载：释迦牟尼为太子时，曾在阎浮树下第一次默想到“人生是苦”和“人生无常”的道理，似乎有了出家的预感。后来太子出家成道，创立佛教后，阎浮树成为佛教圣树之一。乌墨树就是佛教圣树，这说明不仅印度有圣树。三亚也有佛教圣树。乌墨树是因其果液紫黑似墨水而得名。华南各地又称“乌口树”、“墨水树”、“海南蒲桃”等，三亚人俗称为“山门”。

3、彼岸花（曼殊萨华）：有人认为是日本佛教界的特别花。

原文连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4978019f0102dx30.html