《被湮没的篇章》序

徐 雁

（南京大学教授，中国阅读学研究会会长）

二十一年前的春天，当贾平凹在西安为创办《美文》杂志向孙犁先生约稿时，孙先生给这位为他素来看重的文坛小友回了一封长信，推心置腹地表述了自己的“美文观”：

所谓“美”，在于朴素自然。以文章而论，则当重视真情实感，修辞语法。有些“美文”，实际是刻意修饰造作，成为时装模特。另有名家，不注意行文规范，以新潮自居，文字已大不通，遑谈美文！……本来一句话，一个词，就可以说清的意思，他一定连用许多同类的词，像串糖葫芦一样，以证明词汇丰富，不同凡人，这样的美文，也是不足称的。近年“五四”散文，大受欢迎，盖读者已发见新潮散文，既无内容，文字又不通，上当之余，一种自然取向耳。

显然，在孙先生的心目中，所谓“美文”的第一要义，是以通顺文句表达真实情感，以构成一种朴素而又自然的文风。他认为，当日“五四”新文学散文得以为读者认同的根本原因，正是因为他们在心理上，对所谓当代名家和新潮作品的厌弃。

如今，试以此种标准来看因各式各样的缘故曾被“湮没”，而今又为本书编者所推重，得以选入书中的这些篇章，那么，无论是陈独秀《江南乡试》，还是李大钊《五峰游记》；无论是鲁迅《风筝》，还是朱湘《打弹子》；无论是郑振铎《蝉与纺织娘》，还是林徽因《蛛丝和梅花》；无论是孙福熙《清华园之菊》，还是杨振声《圆明园之黄昏》；无论是郁达夫《钓台的春昼》，还是徐蔚南《快阁的紫藤花》；无论是夏丏尊《幽默的叫卖声》，还是梁遇春《又是一年春草绿》；无论是王统照《旅途》，还是罗黑芷《乡愁》；鲁彦《父亲的玳瑁》，还是石评梅《父亲的绳衣》；无论是陆蠡《囚绿记》，还是宋之的《新芽》；无论是朱自清《冬天》，还是庐隐《异国秋思》……无不是文通句顺，朴素自然，表情达意，真实亲切的“五四”新文学文风的载体。因此，它们能以《被湮没的篇章》的书名，被以“锦绣文章”为修饰词的出版社接受出版，应该说是彼此的幸事，是名至而实归的。

作为一个文学爱好者和文献研究者，我自己不仅盼望着能够尽快悦读这些虽非名篇的“五四”新文学佳作，而且乐观本书早日上市，并能够成为全民阅读推广活动中的漂流读物。更期待本书发行和流通之后，会有更多的读者向编者提出自己素心喜好的“被湮没的篇章”，既让文学的光华不断发扬，更让本书的内容愈益丰盈，从而不负当日那些锦心绣口、立言作文的文坛先辈们。是为序。癸巳端午日写于金陵江淮雁斋。

原文连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_493cb1e70101fsxk.html