在读者还回来的书中，截留下法国启蒙思想家卢梭的《一个孤独漫步者的遐想》一书,这书以前看过一次,记得当时很激动但不久就淡化了。现在特别想再读读，也许是上了中年的缘故，自己生命里的激情似乎是干枯露出了河床，而要借助别人的激情妄想还原一下吧，而苦难、怪癖和不幸的卢梭，则是人类有史以来也是留史以后最好的人的心灵的激情榜样，可惜的是他一辈子因为激情害了他，但幸运的是，可也是因为这份激情成全了他万世的英名，只是这些是他死后的殊荣罢了。

这本书叙述的是一个极其孤独无助的人,感觉到全人类都在和他作对，因此他脆弱而坚强的心灵受着极度的煎熬,但仍能与自己的灵魂进行有深度的快乐对话,对错分明，且对错误诚恳忏悔。这些痛楚的文字,组成的是有思想有热度的人类璀璨文化中最优美的散文,生命在燃烧。也许这些文字和人生不像周国平哲学散文那么睿智,但却是真正的人生哲学。因为这是基于对自己人生失意的实践，对自己进行人生诗意的灵魂的真切剖析。而不是借助别人在炫耀什么人类的哲思与智慧。

清早在回味卢梭并朗读他的遐想，忽然毛塞顿开：为什么你不和自己的心灵对话？多年来，想法很多，痛苦也很多，有向往有放弃，但是对心灵不妥协的就是不妥协！卢梭的真实真诚，打开心灵的这份才华，对我们的启迪在于：尽管我们和他有多么不同，但还是有相同的，那就是人类任何时候都需要一颗真实而真诚的心灵！例如我们在学术人生上的困惑，走的弯路与痛苦，不是心灵的一笔资源吗？可是一直以来，我们却不愿意面对这个心灵里的自我！不剖析灵魂里的东西。

重读卢梭，能给你巨大的心灵反思的能量！让你能发现你人生的心灵方向…其实，方向就在脚下的荆棘里，他帮你轻轻的一拨，就露出就看到了！当你面对世界的强大面对它的成见，你无法改变它，但你也无需向它做无谓的妥协，因为你还有能改变的能力，那就是你自己的心灵，使它不停的纠偏，不停的获得痛苦之后的快乐，让它获得真实与真诚的方向与力量！像卢梭那样，和自己的心灵真实而真诚的富有激情与才华的对话！而这不但是自己的一种安慰，还是一种力量。

是的，这么多年你都在做些什么！读些什么写些什么逃避着什么！在欲望着什么！仅仅是这些东西里就有许多值得思考和总结与写作的东西，真实而真诚的心灵就在这里！可你为什么都忽略！你也趋向于物欲的世界，看别人的脸色行事！为什么不和自己进行心灵的深度对话？你在向外的同时和之后，为什么不如此向内？

上午在读卢梭和波德来尔,而不是图书馆学的东西。二位都是伟大诗人。

在很大程度上：对于诗歌来说,功夫在诗外,对于图书馆学来说,功夫同样在图书馆学外。但是图书馆人却完全习惯了在图书馆学内做学问。对诗歌而言，也有许多的烦恼郁闷焦躁不安，也有都社会黑暗不公的痛彻，也有对民主自由人性的渴望，可是为什么在笔下却是回避与逃避，宁可玩文字游戏也不面对心灵的真实与震颤！其实是没有把诗歌当成你，你的人生你的生活你的人性。只想把它当成诗歌。

漫步在校园，如果此时你把秋日的校园当作是诗的底版，如果你回味波德来尔象征主义的现代派诗句，你就会感觉到以往你所有写作的诗歌也许仅有语言的苍白无力，而没有生命的律动，你感觉到它们远不是你的心灵内部只是外部。你的人生也许就是这样：坐过了站才知道该下车的却没有下车。但是，何尝不是这样：坐过了站而没有下车，就在这个过程中，你焦急痛苦埋怨你不是一个天才的过程中，因为你有了这样的一个过程，生活与生命虽然痛楚但也何尝不是圆满与精彩呢！

如果说这是人生漫步里的一种遐想，诗歌的回忆与沉思，诗意的校园和诗之女王的图书馆，午后的斜阳和阴影中的水泥长凳，人生往昔的翻江倒海，想到卢梭，想到波德莱尔，那么这当然也是一种孤独寂寞里的遐想！主题很可能是诗歌与人生！只是今日的我们已不是当年卢梭的颠沛流离、饥渴难耐，所以我想眼下我向往和奢望的一种孤独寂寞里的遐想，因为我的居所安定、温饱有余，很可能就走了味儿，跑了调儿，隔靴搔痒一般，只是触及表层恐怕难以深入体会到吧！

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