嘉兴，江南水乡的历史文化名城。早在7000年前，她的先民们就创造了灿烂的马家浜文化。先秦时期吴越在此争雄，爆发了著名的“〖XCXX.tif;%100%90〗李大战”。两汉至三国时期，这里已成“嘉禾之区”，“一岁或稔”可以“数郡忘饥”。唐五代，大运河流经境内200余里，商贸远通外洋，为“江东一大都会”。自宋都南迁，其经济实力、政治地位和文化事业迅速发展，史称“畿辅之区”、“龙兴之地”、“文化之邦”。文风鼎盛，形成了“慕文儒，不忧冻馁”，“好读书，虽三家之村必储经籍”的良好民风。

今嘉兴市，宋代称秀州郡、嘉禾郡、秀州府、嘉兴府，元代称嘉兴路，明清复称嘉兴府。

有据可考的嘉兴官府、佛寺藏书活动可追溯到宋代，儒学藏书活动始于元代，书院藏书活动则始于清代。由嘉兴楞严寺集中经版印刷流通的《嘉兴藏》，是明末清初禅宗史的一大汇集，是海内外学者公认的中国佛教史料宝库。

嘉兴私家藏书亦发轫于宋代，自宋代至民国时期私家藏书代有相承，名家名楼享誉华夏。北宋有赵衮之赵公园，南宋有岳飞之孙岳珂之金陀坊，元代有马宣教之看山楼。明代项元汴之天籁阁堪与宁波范钦之天一阁媲美，被藏书家同称为“巨擘”，其藏书数量与天一阁不分伯仲，而品质更精，收藏的历代书画物品之精、之富则独步天下。及至藏书鼎盛期的清代，“大抵收藏书籍之家，惟吴中苏郡、虞山、昆山，浙中嘉（即嘉兴）、湖、杭、宁、绍最多”。《中国藏书家考略》一书中所收录的历代480余名藏书家中，仅清一代，嘉兴藏书家就有62人。清初有朱彝尊之曝书亭；清中叶有鲍廷博之知不足斋、吴骞之拜经楼、陈鳣之向山阁、张宗松昆仲之涉园；清末，蒋光煦之别下斋、蒋光焴之衍芬草堂和西涧草堂均蜚声四方。清末民初藏书家张宗祥主持“癸亥补抄”，使文澜阁《四库全书》得以恢复全貌，在我国藏书史上树立了一座丰碑。清末及民国时期，在全国私家藏书总体趋于衰落的背景下，嘉兴仍然保持和发展了一批卓有影响的藏书楼，如蒋氏衍芬草堂、沈曾植之海日楼、祝廷锡之知非楼、葛氏传朴堂、朱希祖之郦亭、张元济之涵芬楼。抗日战争时期不少藏书楼毁于日寇炮火和劫掠，而嘉兴藏书家千方百计藏书、护书，蒋光焴之衍芬草堂、朱希祖之郦亭、祝廷锡之知非楼、孙振麟之映雪庐、张天方之奎公楼等私家藏书终获保存，并先后由其本人或子嗣捐献给新中国各大图书馆。

嘉兴藏书史，尤其是私家藏书史，在我国藏书史上具有独特的地位。而且，早在1904年，嘉兴地区就出现了我国最早的近代公共图书馆——嘉郡图书馆、海宁州图书馆，率先实现了我国古代藏书楼到近代图书馆的过渡，成为我国近代公共图书馆最重要的发祥地之一。

本书以时代为主线，上溯两宋，下迄新中国成立，对今嘉兴市境内的藏书进行了较为全面的探讨和研究。嘉兴文化源远流长，两宋以前当不乏藏书活动，然纵观《嘉兴市志》、史学家吴晗《江浙藏书家史略》、顾志兴《浙江藏书史》等著作，尚未发现今嘉兴市境内宋代以前藏书活动史料，故本书将研究的起点定为嘉兴藏书发轫的宋代。嘉兴私家藏书较其他形式藏书更为发达，成就更为卓著，留存更为丰富。朝代的更迭使得官府、佛寺和书院藏书成为新朝代清查异己言论的牺牲品，晚清时期的嘉兴又是太平天国活动的中心区域，致使这些形式的藏书几近毁灭，日军入侵的炮火和掠夺，导致藏书进一步丧失。而战乱中的嘉兴私家藏书则因散落民间藏书家之手，得以部分传承，以至全国各大图书馆至今仍保存有大量历代嘉兴私家藏书。因此，本书主要研究私家藏书，兼及官府、佛寺和书院藏书。在私家藏书的研究中，着重藏书名家名楼，对藏书家族的家世系谱、藏书来源、藏书特点、藏书源流、刻藏著互动、藏书成就及其影响等进行了全方位的考述。

本书在时代主线下，采取先私家藏书，后其他形式藏书的研究次序。论及的地域范围以现嘉兴市辖区为主，兼及市境变迁前的辖区。宋、元两代嘉兴藏书家较少，故未区分其所属辖区；对于其后各时代藏书家则分辖区研究，其辖区排序则以藏书家活动的活跃程度为参照。明、清两代藏书家众多，故将各辖区藏书家分为名家名楼、进士藏书家、其他藏书家三类。民国时期各辖区藏书家则分为名家名楼、其他藏书家两类。对每类藏书家按照出生年代排序，生卒年未详者则按姓名的汉语拼音排序。论及的藏书家包括本籍者，兼及居住嘉兴的客籍藏书家，以期更为全面。

展现嘉兴历代藏书史实，对嘉兴藏书史研究产生抛砖引玉之效，引起人们对于地域性藏书史研究的重视，是笔者不避浅陋、努力笔耕的由衷期待。

作者

2009年8月于嘉兴

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