第一种讲述：

2018年的春天，28岁的艾知行正在骑自行车从北向南穿越中国的路上。他从北京出发，目的地是海南的“天涯海角”，一日进入广东浮图县大化镇。在镇上的小店歇脚吃饭，问店老板附近哪里可以上网。老板很好奇，说现在手机、电脑无线上网不都很方便吗？艾知行说，我为了图清净，这一路上就没有带手机，也没有带电脑。老板告诉他，出门向右200米有一个图书馆，那里可以免费上网。

艾知行出门向右骑行两分钟就看到了一个招牌：守仁图书馆。是临街的一个小院子，院内有一栋主建筑，3层楼，仿古式的青砖小瓦，旁边还有一列厢房。院内花木深深。从图书馆楼一楼的大门进去，发现是一个大房间，有200平米左右，一侧放着许多书架，另一侧放着木头的桌椅，桌椅这边靠墙的地方放着几台电脑。

在靠近大门的地方，有一个办公台，上面有一个牌子“借阅台”，有一个20多岁的年轻男人正在看书，随着艾知行的脚步声走近，他抬起头，看见这位风尘仆仆的陌生人。

打过招呼之后，艾知行就去上网去了。处理了几封邮件之后，艾知行就和图书馆的年轻人聊起来了。

……

第二种讲述：

本来想用一种讲故事的方式来说，发现还是很不擅长那种讲述方式，还是直接说得了。

一个理想的立人分馆有这样一些特点：

1、充分本地化。应有本地理事会作为资源筹集机构及本地决策机构。本地民众作为义工的广泛参与。书目设置，活动设置方面也是针对本地读者的需求，尤其是本地青少年读者的需求。一个图书馆的持续运营，最不可缺少的是对人力的持续投入。如果本地理事会能够每年解决10万元左右的资金，用以维持一个小型专职团队；人找对了，事情也就靠谱了。

2、独立的建筑。没有独立的产权，就很难有长远的预期及行为。独立的建筑是抵御社会风险的一道屏障。以独立建筑为依托，进退自如，可以迅速将服务触角延伸到各类学校和公共场所（如咖啡馆、茶馆、理发店等等）。

3、充分县域化。将便捷的阅读服务覆盖县域内的乡镇、农村。打破人与信息（不仅仅是图书）之间的障碍，让人可以自由地获取信息（知识、思想也在其中），降低信息获取成本。

4、学者的主持。最好能为每个分馆请到一位学者作为主持人（类似古代书院的山长），图书馆的日常运营则可以由一个“少量专职员工+大量长短期志愿者”的方式来解决。志愿者可以是跟随学者学习的学生，也可以是外地和本地的各种热心公益的人。在图书馆的基础上，可以建设“新式书院”。中国私学传统源远流长，尤其自宋代以来民间书院甚为发达。书院的核心，在于可以传道授业解惑的老师。蒋庆先生在贵州修文的荒山上筑阳明精舍，每年夏天全国各地访学者络绎不绝，只要有好的老师，不愁无人向学。

5、教育创新基地。在信息化、全球化日新月异的今天，教育正在被重新定义。立人所倡导的“基于阅读的自主教育和开放教育”将成为未来教育的一种重要形式，具体到立人分馆，未来可以成为重要的社会教育场所。对于6-18岁青少年，立人通过链接到Khan Academy这样的网络教育资源平台，以及立人开发的“自由教育”产品，可以为其提供自主教育服务；对于18岁以上青年，可用的网络资源更多，立人大学更是直接为他们服务的。立人分馆可以成为一种新式的开放的学校，接受一些青少年在此自主学习。

6、充分平台化。除了教育功能以外，立人分馆的一个基础性的功能是作为乡村生活的一个公共平台。其作用综合了城市里的书店、图书馆、咖啡馆，成为乡村精神文化的涵养之所。对于青少年而言，这个平台作用更直接，他们可以在这个公共平台上成立自己的各类“兴趣小组”，科技的，历史的，环保的，电影的……他们可以在这里看电影，演话剧，开会，听讲座，通过互联网，他们可以直接与城市的一流学者互动，也可以和其他地方的年轻人一起从事社会创新。

以上是对一个理想的立人分馆的想象，要让这样一个图书馆在现实中出现，我们还有很长的一段路要走。其核心的困难在于“人”：

首先是要有热心社会公益事业，对乡村社会的文化重建有抱负、有眼光、愿意长期投入的企业家，还不能只有一两个人，最好是有一个有经济实力的小群体；清末到民国时期的张謇、卢作孚这样的“大商人”虽已渺不可寻，但是愿意造福乡梓，从乡土走出来的经济精英应该还是大有人在的，如何让这部份人群认识到建设民间图书馆是比建学校（甚至包括办大学）更有意义的选择，既需要时间，也需要传播的机缘。我们只能从现在的条件出发，因陋就简地做起来。

其次要有一些愿意从事文化和教育重建的学者，愿意效法中国古代的士人群体回到乡土去办书院——今天的新式书院从运营效率起见，最好是从图书馆开始办起——我们已经看到一些学者有此认识，但真正行动起来的人还没有见到。

再要有一批愿意做最基础的工作，为促成这些事情的出现愿意现在就投身其中的青年理想主义者，他们今天的努力要到很多年以后才能看到成果。今天的理想主义者大多也沾染了这个社会的功利主义思维，很难坐得住冷板凳，为一个长远目标默默奋斗。只要有一百个认同这个目标和愿景，既怀抱理想又能脚踏实地奋斗的青年，这个理想图景的逐渐展开就是可以看到的。

目前立人只能是有多少人做多少事，有什么样的人做什么样的事，有多少钱做多少事，不骄矜，不气馁，百折千回也好，千磨万难也罢，一点一点地向前走去。

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