说名士风骨，品竹林七贤，重量级人物山涛，是一个不得不说，又很难说清的人物。论年龄，他在七贤中坐第一把交椅，年龄最长；论资历，他与嵇康、阮籍率先形成铁三角关系，竹林之游由他发端，属于功勋人物；论人品、才华，他对上精忠报国，对下以诚待人，似乎德才兼备。

然而，山涛先后在魏晋两朝为官，被后世视为没有骨气的“贰臣”；加上一篇世人皆知的《与山巨源绝交书》，人们眼里的山涛，完全站在名士的对立面去了，这不是竹林中的叛徒吗？解读历史的人们，往往也是两权相加取其轻，给山涛的定位，不知是史家笔尖故意走偏，还是原本就有太多的疑点，我们无从揭秘。

山涛走了，山涛身后的印痕却分外模糊、苦涩。有时想想，人活世间，用几十年心血苦思苦想、苦心经营，末了未必能把一个“人”字写端正。

为官为友，为夫为长，山涛到底是一个什么样的人呢？

山涛出生在离京城洛阳不远的武陟县，家境寒苦，5岁就成了孤儿,他有着和其他孩子不一样的心性，为人随和，心胸宽大，待人诚实。懂事后有着卓尔不群的品格和志向，生性喜欢《老子》、《庄子》，博闻强记，善把厚书读薄，从老庄思想中自觉吸取营养，成年后的山涛，为人处世，常常有意掩盖自己的锋芒，低调做人，用心做事，越来越被长辈和朋友们所欣赏、赞叹。

公元246年，41岁的山涛声名早已享誉四方，这年春天他被推荐为孝廉，随即政府提拔他做了郡主簿，这是个职位不高的官。可是入仕不久，熟读史书的山涛就从官场往来的文书中，嗅觉到曹魏江山即将有变天的危险，为了避祸，他弃官隐身而退，出洛阳、过黄河，进山阳，躲进太行山南麓的云台山，悠游于多泉多水的田园山水间。不久，在山阳庄园结识了樵国稽康，认识了陈留阮籍，发现了河内向秀，后来又把沛国刘伶、陈留阮咸、琅琊王戎集合在竹林，从248年开始，山涛和这几位天下名士，开始了天马行空的竹林之游。

寒来署往，七贤在竹林下，常常纵酒清谈，诗赋唱和，他们畅然物外，好“弃经典而尚老庄，蔑礼法而崇放达”。很快，“竹林笑傲”的政治形象传遍天下，在岁月的打磨中，山涛和朋友的感情日渐深厚，影响日渐深远，就在这时，他的堂姑山夫人，即后来的晋宣穆皇后，托人找到了山涛，要这个娘家侄儿回朝廷做官。堂姑呢，就是司马昭的母亲。就这样，一句话，改变了一个人的一生，第二次入仕后，山涛始终忠心耿耿效力于司马氏政权，先后为司马师、司马昭、司马炎三代政权竭尽全力服务。成为司马集团的得力助手。

与阮籍和嵇康不同，山涛无论在魏为官，还是在晋为臣，一生鲜有反司马氏思想。第二次入仕后，始终紧密围绕在司马氏政权左右，不夸张的说，山涛是司马氏晋王朝不可多得的开国功臣。值得称赞的是，山涛的履历表上干净整洁。他多数时间任职在吏部，这是中枢要害部门，从吏部郎、吏部尚书到尚书仆射，从未有过迫害曹氏成员的任何记载，从未有过杀害正直之士的任何记录，山涛秉公办事，雅操清明，从无结党营私之嫌。

大家说山涛为人磊落大方，对待朋友赤胆忠心。记得嵇康写下《与山巨源绝交书》后的第六年，就因罪被司马昭关进了监狱，临刑前嵇康对儿子说：“有山涛在，你不会成为孤儿。”山涛呢，虽然稽康对他不义，但却讲仁。对待朋友之子视同己出，孩子成年后，他顶着来自方方面面的压力，举荐这个叫嵇绍的青年入仕，上任时还细心传授为官之道，说：“孩子，你问我如何才能懂得进退得失，我想了很久，你看，天有阴晴，地有四季，消长变化无穷，更何况人的喜怒哀乐呢...”

山涛与六贤之间的差异就在于，山涛虽然年轻时崇尚老庄思想，本质上却不是一个浪漫的文学家或忘情的政治家，而是一个拘守世俗礼法的彬彬君子；性格上不是一个忘情山水、消遥世外的闲散文人，而是一个身在红尘中有抱负、有追求，企望立身扬名于世的大丈夫。

晋武帝司马炎讲习军事，坚持要停止武备，提倡教化。山涛认为这样不妥，就和各位尚书谈论孙武、吴起用兵的本意，举坐无不交口称赞，称山少傅所说是金玉良言呐，但晋武帝听不进去呀。山涛死后没几年，王侯们果然亦开始骄奢放纵，各地盗贼聚合，郡国又没有武备，一切都如山涛生前所言。

我们审视山涛从政路上，虽然位高权重，深得司马集团倚重，但山涛深居宦海，淡泊名利。他没有像当时的石崇、王恺那样敛财斗富、奢靡生活，也没有像许多官员那般贪脏枉法、行贿受贿，山涛做官，清廉有加。当时，有一位叫袁毅的县令，送来一个百斤真丝，山涛不露声色地收下后，命家人包好贴上封条，后来袁县令案发，不少官员被牵连，问到山涛时，他把封存的丝绸取出来，上面还积满了灰尘，封条上记着哪年哪月，何人所送，写得清清楚楚。

山涛的品德，从书山史海中修炼而成，山涛的福田，却是他的夫人含辛茹苦种下的。俗话说妻贤夫祸少，山涛的夫人韩氏出自洛阳书香世家，天生丽质，端庄大方，自小冰雪聪明，可谓上得厅堂，进得厨房，与山涛婚后夫唱妇随，琴瑟和谐，相敬如宾。山涛做官前，家徒四壁，韩氏从无怨言，总是默默地帮山涛分担生活重担，好多该男人做的粗活、重活她扛了下来，有一天，山涛看着劳累的妻子怜惜地说：“娘子呢，现在的饥寒你得忍一忍，晚年我位列三公时，就是不知道，娘子到时候你能做得来夫人哩？”“相公，我做不来你的夫人吗？”

俏皮温情的夫妻情语，勾勒了怀揣远大志向、极富生活情趣的男人，与温婉娴雅、进退有度的贤惠妻子，活脱脱一付和谐恩爱的夫妻像。许是爱乌及乌吧，对于丈夫交往的朋友，韩氏也很好奇，山涛和嵇康、阮籍一见倾心，情投意合。日子长了韩氏觉得超出寻常朋友友情，就问这是怎么回事呀，山涛说：“眼下能做我朋友的人，只有这两位呀。”话头激起了韩氏兴趣，说：“那我想看看他们，可以吗？”

一天，嵇康阮籍来了，韩氏生怕观察时间不够充裕，就劝丈夫留他们住一晚，还刻意备下好酒好菜，为了偷窥两位风流名士，韩氏在墙上凿了个洞，从墙孔里偷看到，天明时才离开。后来山涛问她印象如何，韩氏毫不掩饰自己的观感，深情说道：“以你的见识与气度和他们交朋友，还差不多，但你的才智情趣与他们比较起来，似乎差的太远呀！”山涛轻轻地笑着回应道：“是啊，是啊，他们也认为我的气度胜过他们呢。”

晋朝给了山涛一个舞台，山涛还天下一个太平。随着时间的推移，山涛官越做越大，威望也越来越高，年过70还牚管着选拔官吏的重任，最后升任司徒，位列三公。但他始终清醒的意识到，做官可以实现人生价值，在位不能贪财贪色，一念之差，相去甚远。晚年山涛多次以老病为由辞官，皇帝不允，直到77岁高龄，反复上表请辞才回家休养，过了一年多的隐居生活后，山涛平静地离开人世。

他的朋友王戎这样评价山涛：“他就像未经雕琢的玉石，未经提炼的矿石，人们都喜爱它的珍贵，却不能估量它的真实价值。”是的，倘若把山涛放在历史长河中比较，他对社会的贡献和自我价值的实现，好象要比醉卧丛林的清谈名士有意义些吧？

无奈，在我们这样一个同情弱者，妒忌贤能的传统社会，要认同走出竹林的山涛，认可实现人生价值的山涛，实在不是件容易的事。这是山涛身后的悲哀，也是我们这个民族的悲哀。读者诸君，看来，名士人生还须细细说！

原文连接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_74ecc887010116d1.html